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有动之动，出于不动；有为之为，出于无为。无为则神归，神归则万物芸寂；不动则气泯，气泯则万物无生。神神相守，物物相资，厥本归根。默而悟之，我自识之，入乎无间。不死不生，与天地为一。

有动之动，出于不动；有为之为，出于无为。无为则神归，神归则万物芸寂；不动则气泯，气泯则万物无生。神神相守，物物相资，厥本归根。默而悟之，我自识之，入乎无间。不死不生，与天地为一。

有动之动，出于不动；有为之为，出于无为。无为则神归，神归则万物芸寂；不动则气泯，气泯则万物无生。神神相守，物物相资，厥本归根。默而悟之，我自识之，入乎无间。不死不生，与天地为一。

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[玉皇有敕分仙职，龙吐雾兮凤着力。须臾立下看华夷，仙花未遇人未识。吾上大罗观世界，世界如同手掌大。当时不是上升忙，一齐樱向瀛州迈。若将此药作丹田，乌兔交加一二年。神水才乾枝万丈，早知身已属神]

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参叁境

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